ورزش زورخانه ای، نخستین رشته ورزشی ثبت شده در میراث معنوی یونسکو
ورزش زورخانه ای، گنجینه ای از فرهنگ، اخلاق و هویت ایرانی است که جسم را پرورش داده و روح جوانمردی را زنده نگه می دارد. این آیین کهن، در سال 2010 میلادی (1389 شمسی) به عنوان نخستین رشته ورزشی در جهان به صورت مستقل در فهرست میراث معنوی یونسکو به ثبت رسید که نشان از غنای بی بدیل آن دارد.
ورزش زورخانه ای، فراتر از یک رشته ورزشی، مکتبی است که ریشه های عمیق در تاریخ و تمدن ایران زمین دارد. این آیین کهن، تلفیقی بی نظیر از تربیت جسم، پرورش روح، هنر و اخلاق است که از دیرباز در دل فرهنگ ایرانی جای گرفته است. از نوای دلنشین ضرب مرشد و اشعار حماسی شاهنامه گرفته تا حرکات موزون و قدرتمند ورزشکاران در گود مقدس زورخانه، هر جزء این ورزش روایتگر داستانی از جوانمردی، فروتنی و همبستگی است. این مقاله به بررسی ابعاد مختلف این میراث گران بها می پردازد؛ از ریشه های تاریخی و فلسفه پهلوانی گرفته تا آداب و رسوم منحصربه فرد، ابزارآلات خاص، نقش محوری مرشد و جایگاه کنونی آن در جهان. هدف اصلی این است که خواننده با درکی جامع و عمیق از ورزش زورخانه ای، نخستین رشته ورزشی ثبت شده در میراث معنوی یونسکو، با افتخار به این گنجینه ملی و جهانی بنگرد و به پاسداشت آن تشویق شود.
ورزش زورخانه ای چیست؟ تعریفی از گنجینه کهن ایران
ورزش زورخانه ای، که با نام های ورزش باستانی ایران و ورزش پهلوانی نیز شناخته می شود، مجموعه ای از حرکت های ورزشی و رزمی سنتی است که نه تنها به تقویت بنیه جسمانی می پردازد، بلکه بر پرورش سجایای اخلاقی و منش انسانی نیز تأکید فراوان دارد. این آیین ریشه دار، در فضایی معنوی به نام گود زورخانه و با همراهی نوای حماسی ضرب و آواز مرشد اجرا می شود و به همین دلیل، از دیرباز جایگاهی ویژه در میان ایرانیان داشته است. فلسفه اصلی این ورزش، تعادل میان قدرت بدنی و روح بلندمرتبه جوانمردی است.
ماهیت ورزش زورخانه ای: تربیت تن و روان
ورزش زورخانه ای، بیش از آنکه صرفاً مجموعه ای از تمرینات فیزیکی باشد، یک شیوه زندگی و یک نظام فکری است. در این ورزش، تقویت عضلات و افزایش استقامت بدنی تنها بخشی از فرآیند است. هدف غایی، پرورش تن و روان انسان است؛ یعنی فرد در کنار دستیابی به قوای جسمانی، باید به صفات حمیده اخلاقی نظیر فروتنی، گذشت، مروت، مردانگی و یاری رسانی به همنوع نیز آراسته شود. این تلفیق منحصربه فرد، ورزش زورخانه ای را از سایر رشته های ورزشی متمایز می سازد. هر حرکت و هر آیین در زورخانه، فلسفه ای عمیق دارد و به نوعی به تربیت نفس و تقویت روح پهلوانی کمک می کند.
ریشه های تاریخی: از آموزش جنگاوران تا مکتب جوانمردی
پیشینه ورزش باستانی ایران به دوران باستان بازمی گردد؛ زمانی که جنگاوران ایرانی برای آماده سازی جسم و روح خود برای نبرد، به تمرینات خاصی می پرداختند. این تمرینات، که شامل استفاده از ابزاری شبیه به گرز، کمان و سپر بود، به مرور زمان شکل ورزشی به خود گرفت. دانشنامه معتبر بروک هاوس آلمانی، با استناد به پژوهش های دانشگاه ورزش آلمان، ورزش زورخانه ای را کهن ترین ورزش بدنسازی جهان معرفی کرده است که قدمت آن به بیش از ۱۲۰۰ سال پیش برمی گردد. در آن دوران صلح نسبی، جنگجویان ابزار نبرد خود را به وسایل ورزشی تبدیل کردند و به ورزیدن تن و روان پرداختند.
یکی از نقاط عطف در تاریخ ورزش زورخانه ای، سازماندهی مجدد آن توسط پهلوان محمود خوارزمی، مشهور به پوریای ولی، در حدود هفتصد سال پیش (سده هفتم خورشیدی) است. پوریای ولی که خود نماد راستین جوانمردی و پهلوانی بود، با تأکید بر ابعاد اخلاقی و معنوی، زورخانه را به مکتبی برای ترویج فرهنگ افتادگی، برادری و ایثار تبدیل کرد. از این رو، زورخانه نه تنها محلی برای قدرت نمایی جسمانی، بلکه کانونی برای فلسفه جوانمردی در زورخانه و زنده نگه داشتن آیین های باستانی ایران شد. در واقع، زورخانه همواره بستری برای تجلی منش های والای انسانی و ترویج فضایل اخلاقی در جامعه بوده است.
چرا ورزش زورخانه ای در یونسکو ثبت شد؟
یکی از مهم ترین دستاوردهای فرهنگی ایران در سطح جهانی، ثبت آیین های پهلوانی و زورخانه ای در فهرست میراث معنوی یونسکو است. این افتخار بزرگ در سال ۲۰۱۰ میلادی (۱۳۸۹ شمسی) و به صورت مستقل توسط جمهوری اسلامی ایران رقم خورد و ورزش زورخانه ای را به نخستین رشته ورزشی ثبت شده در میراث معنوی یونسکو در جهان تبدیل کرد. این ثبت جهانی، نه تنها برای ایران، بلکه برای تمام دوستداران ورزش و فرهنگ در سراسر جهان حائز اهمیت است.
دلایل اصلی ثبت این آیین کهن در یونسکو متعدد و عمیق هستند:
- جامعیت فرهنگی: آیین های پهلوانی و زورخانه ای یونسکو شامل مجموعه گسترده ای از رفتارها، سنت ها، مهارت ها، هنر و دانش است. این ورزش تنها به حرکات فیزیکی محدود نمی شود، بلکه شامل موسیقی (ضرب مرشد)، ادبیات (اشعار حماسی و عرفانی)، اخلاق (منش پهلوانی) و حتی معماری (فضای گود زورخانه) می شود.
- انتقال نسل به نسل: این آیین ها طی قرون متمادی از نسلی به نسل دیگر منتقل شده و بخشی جدایی ناپذیر از هویت فرهنگی ایران را تشکیل می دهد. مرشدان و پیشکسوتان، دانش و مهارت خود را به جوانان منتقل می کنند و بدین سان، زنجیره این میراث هرگز قطع نمی شود.
- تأکید بر ارزش های اخلاقی: یونسکو به ارزش های اخلاقی و انسانی نهفته در این ورزش، نظیر جوانمردی، کمک به نیازمندان، فروتنی و ایثار، توجه ویژه ای داشته است. این ارزش ها، پیام هایی جهانی برای صلح و همبستگی دارند.
- هویت ملی و جهانی: ثبت این میراث، به منزله بازشناسی جهانی ارزش ها و سنت های ایرانی است و به تقویت هویت ملی و جایگاه فرهنگی ایران در عرصه بین المللی کمک شایانی می کند.
این ثبت، مسئولیت سنگینی را نیز بر دوش ما می گذارد تا این میراث گران بها را با تمام ابعادش، حفظ و به نسل های آینده و جهانیان معرفی کنیم.
درون زورخانه: آداب، ابزار و فلسفه پهلوانی
ورود به زورخانه، مانند قدم نهادن به دنیایی دیگر است؛ دنیایی که قوانین خاص خود را دارد، با صدایی از جنس ضرب و زنگ سخن می گوید و روح و جسم را به یک اندازه تربیت می کند. هر گوشه از این فضا، هر ابزار و هر حرکت، داستانی از فرهنگ پهلوانی ایرانی را روایت می کند.
گود زورخانه: فضایی مقدس برای پرورش اندیشه و اندام
گود زورخانه، قلب تپنده این ورزش است. این فضایی مدور و پایین تر از سطح زمین، نمادی از کهکشان و هستی است که در آن، ورزشکاران با خلوص نیت و فروتنی به تمرین می پردازند. سقف بلند زورخانه ها، اغلب با گنبدی الهام گرفته از معماری اسلامی، حس معنویت و وسعت را به ورزشکاران القا می کند. در بالاترین نقطه گود، سردم قرار دارد؛ جایگاهی رفیع برای مرشد که با نوای ضرب و زنگ خود، نبض گود را در دست می گیرد و به ورزشکاران روحیه می دهد.
برای شیعیان، زورخانه نه تنها محلی برای ورزش، بلکه مسجد دوم محسوب می شود؛ جایی که در آن، با احترام و خضوع، به یاد اولیا و امامان، به ویژه حضرت علی (ع)، حرکات انجام می شود. همین باور، بعد معنوی و اخلاقی زورخانه را دوچندان کرده و آن را به پاتوقی برای اهل دل و جوانمردان تبدیل کرده است. احترام به گود، مرشد و پیشکسوتان از اولین آداب ورود به این فضای مقدس است.
ابزار ورزش: از جنگ افزار تا وسایل ورزشی
ابزارهایی که در ورزش زورخانه ای به کار می روند، ریشه هایی کهن در تاریخچه ورزش زورخانه ای دارند و بسیاری از آن ها برگرفته از جنگ افزارهای باستانی هستند که برای تقویت قوای جنگی مورد استفاده قرار می گرفته اند. این ابزار، با گذشت زمان و تبدیل کارکرد رزمی به ورزشی، تغییر شکل داده اند اما روح اصلی خود را حفظ کرده اند.
- میل: شباهت زیادی به گرزهای سنگین باستانی دارد. میل گیری شامل حرکات چرخشی و پرتابی است که قدرت بازو، شانه و کمر را افزایش می دهد. میل ها در اوزان و اندازه های مختلف وجود دارند که ورزشکاران بر اساس توانایی خود از آن ها استفاده می کنند.
- کباده: نمادی از کمان جنگی است. کباده کشی با حرکات کششی، عضلات پشت، سینه و بازوها را تقویت می کند و به افزایش استقامت بدنی کمک می کند. وزن کباده نیز متغیر است و ورزشکار با دسته های چرمی آن را بر دوش می کشد و به چپ و راست می کشد.
- سنگ: شبیه به سپر در دوران باستان است. سنگ گیری شامل بلند کردن و حرکت دادن دو تخته سنگین است که به طور همزمان انجام می شود. این حرکت، قدرت عضلات سینه، شکم و بازوها را به شکل چشمگیری افزایش می دهد.
- تخته شگاب (یا تخته): در گذشته به شمشیر یا سپر کوچک شباهت داشته است. حرکات شنا و دیگر تمرینات قدرتی روی این تخته ها انجام می شود که به تقویت عضلات سینه، بازو و شکم کمک می کند.
این ابزار، نه تنها برای تربیت جسم، بلکه برای القای حس قدرت، شجاعت و آماده باش ذهنی نیز به کار می روند و یادآور گذشته حماسی ایران هستند.
مرشد: راهبر معنوی و حافظ فرهنگ
نقش مرشد زورخانه و نقش او در آیین های پهلوانی بی بدیل است. مرشد، با نوای گرم خود و هماهنگی بی نظیر ضرب و زنگ، نه تنها ریتم حرکات ورزشکاران را تنظیم می کند، بلکه با خواندن اشعار حماسی و عرفانی از بزرگان ادب فارسی همچون فردوسی، حافظ، سعدی و مولوی، روحیه پهلوانی و معنوی را در گود زنده نگه می دارد. صدای ضرب مرشد، ضربان قلب زورخانه است و زنگ او، اشاره ای برای تغییر حرکات یا ورود و خروج ورزشکاران. او با انتخاب مناسب اشعار، ورزشکاران را به اوج شور و نشاط می رساند و در عین حال، پیام های اخلاقی و جوانمردی را به آنان یادآوری می کند.
مرشد، راهبر معنوی و حافظ شجره نامه فرهنگ پهلوانی است؛ اوست که با نوای پرشور خود، میراث جوانمردی را از دل تاریخ بیرون کشیده و به زمان حال پیوند می زند.
حرکات ورزشکاران، از شنای موزون گرفته تا چرخ های سریع، همگی با ریتم و نوای مرشد هماهنگ است و این هماهنگی، زیبایی و اصالت خاصی به این ورزش می بخشد. مرشد، نه تنها یک نوازنده و خواننده، بلکه یک استاد، یک راهنما و یک مربی اخلاق است که با دانش و تجربه خود، فضای معنوی گود را هدایت می کند.
آداب و منش پهلوانی: الفبای اخلاق در زورخانه
زورخانه صرفاً محلی برای نمایش قدرت نیست؛ بلکه مدرسه ای است که در آن، آداب و منش پهلوانی به جوانان آموخته می شود. این آداب و قوانین نانوشته، ریشه در فرهنگ و اخلاق ایرانی-اسلامی دارند و بر مبنای احترام، فروتنی و ایثار شکل گرفته اند. از مهم ترین این آداب می توان به موارد زیر اشاره کرد:
- رخصت گرفتن: ورزشکاران پیش از شروع هر حرکت و قبل از ورود به گود، از پیشکسوتان و مرشد رخصت می طلبند. این عمل، نمادی از فروتنی، احترام به جایگاه بزرگان و رعایت سلسله مراتب است.
- فروتنی و ازخودگذشتگی: پهلوان واقعی، کسی است که در اوج قدرت، متواضع و فروتن باشد. کمک به دیگران و گذشت از خطاها، از اصول اساسی این منش است.
- مروت و مردانگی: این صفات، شامل جوانمردی، وفاداری، صداقت و پرهیز از کینه توزی است. زورخانه جایی است که این صفات در عمل به نمایش گذاشته می شوند.
- سفره داری و کمک به تهی دستان: یکی از مهم ترین تجلیات منش پهلوانی، دستگیری از نیازمندان است. آیین گلریزان، که در ادامه توضیح داده می شود، نمونه ای بارز از این صفت است.
- پاکیزگی: هم پاکیزگی جسم و هم پاکیزگی روح و ذهن، از اصول مهم در زورخانه است.
شعار همیشگی پرورش تن و روان انسان، خلاصه ای از فلسفه اخلاقی حاکم بر زورخانه است؛ فلسفه ای که بر تربیت ابعاد اخلاقی و انسانی، در کنار قدرت جسمانی، تأکید دارد.
حرکات ورزش زورخانه ای: زیبایی در قدرت و هماهنگی
حرکات در ورزش زورخانه ای، ترکیبی از قدرت، هماهنگی، انعطاف پذیری و زیبایی است که هر کدام با آداب خاص خود انجام می شوند. این حرکات معمولاً با نام ائمه اطهار (ع) یا پهلوانان نامی آغاز می شوند و با نوای مرشد هماهنگی کامل دارند.
آداب ورود به گود، بر اساس کسوت و رتبه است؛ پیشکسوتان و افراد باتجربه تر، معمولاً دیرتر وارد گود می شوند و در جایگاه های بالاتری نسبت به تازه کارها قرار می گیرند. برخی از حرکات اصلی عبارتند از:
- شنا: شامل انواع شناهای باستانی روی تخته شنا (شگاب) که عضلات سینه، بازو و شکم را تقویت می کند. شنا با حرکات موزون و هماهنگ دست و پا، همراه با ریتم ضرب مرشد اجرا می شود.
- میل گرفتن: همان طور که پیش تر ذکر شد، شامل حرکات چرخشی و پرتابی با میل های چوبی سنگین است. میل گیری نه تنها قدرت را افزایش می دهد، بلکه به هماهنگی و تمرکز نیز کمک می کند. اصطلاح چشمه به شیوه های گوناگون پرتاب ها در میل بازی اشاره دارد و افت به افتادن میل از دست میل باز.
- کباده کشیدن: حرکات کششی و ریتمیک با کباده که عضلات پشت، شانه و بازو را هدف قرار می دهد. کباده کشی با صدای خاص خود، فضایی حماسی به گود می بخشد.
- سنگ گرفتن: بلند کردن و حرکت دادن دو قطعه سنگ سنگین که تمرینی جامع برای عضلات کل بدن، به ویژه شکم، سینه و پاهاست. این حرکت به قدرت انفجاری و استقامت بالایی نیاز دارد.
- چرخ زدن: حرکتی چابک و پرانرژی که شامل چرخیدن سریع ورزشکار به دور خود در گود است. چرخ زدن نمادی از رقص سماع و حرکت چرخشی افلاک است و به تعادل و چابکی کمک می کند. جوانانی که چرخ های پرشور می زنند و از بزرگ تر خود رخصت می خواهند، با فلسفه ایثار و جانبازی قدم در گود می گذارند.
هر یک از این حرکات، با رعایت احترام، نظم و هماهنگی خاص خود انجام می شود و مجموع این ها، زیبایی بی نظیری به ورزش باستانی می بخشد.
زورخانه در گذر زمان: تحولات، دستاوردها و جایگاه امروزی
ورزش زورخانه ای، مانند هر آیین کهن دیگری، در طول تاریخ دچار تحولات و تغییراتی شده است. با این حال، هسته اصلی و ارزش های بنیادین آن همچنان پا برجاست و با گذشت زمان، بر اهمیت و جایگاه آن افزوده می شود.
آیین گلریزان: سنت دیرینه همیاری و همدلی
یکی از زیباترین و انسانی ترین آداب و رسوم زورخانه، آیین گلریزان است. این مراسم، تجلی واقعی همیاری و همدلی در میان پهلوانان و جامعه است و معمولاً در پایان مراسم ورزش و به مناسبت های مختلف برگزار می شود. کاربردهای گلریزان بسیار متنوع است:
- کمک به نیازمندان: اصلی ترین هدف گلریزان، جمع آوری کمک مالی برای افراد آبرومند و نیازمند، خانواده های بی سرپرست یا بیماران است.
- تقدیر از پیشکسوتان: گاهی این آیین برای تجلیل از زحمات پهلوانان و پیشکسوتانی که عمر خود را صرف ترویج این ورزش کرده اند، برگزار می شود.
- حوادث و بلایای طبیعی: در مواقع بروز حوادث ناگوار مانند زلزله یا سیل، زورخانه ها به سرعت به کانون های جمع آوری کمک تبدیل می شوند و آیین گلریزان با هدف یاری رسانی به آسیب دیدگان برگزار می شود.
در این مراسم، معمولاً دو تن از جوانان، دو گوشه لنگی را می گیرند و در گود می گردند و حاضران به فراخور توان خود، پول در آن می اندازند. این سنت، نمادی از روحیه ایثار، جوانمردی و مسئولیت پذیری اجتماعی است که در تار و پود فرهنگ زورخانه ای تنیده شده است.
بازوبند پهلوانی: نماد برترین پهلوان ایران
مسابقات کشتی پهلوانی و اهدای بازوبند پهلوانی ایران، از دیرباز یکی از افتخارآمیزترین رویدادهای ورزشی و فرهنگی در ایران بوده است. این بازوبند، نمادی از قدرت جسمانی بی رقیب، منش اخلاقی والا و جوانمردی است.
تاریخچه این رقابت ها به سده های گذشته بازمی گردد، اما شکل نوین آن از سال ۱۳۲۳ شمسی (۱۹۴۴ میلادی) آغاز شد. برنده این مسابقات، لقب پهلوان را دریافت می کند و بازوبند پهلوانی را برای یک سال به بازو می بندد. این عنوان، تنها با قدرت بازو به دست نمی آید، بلکه منش و رفتار پهلوان نیز در کسب این افتخار نقش بسزایی دارد.
یکی از پهلوانان نامی تاریخ ایران، پهلوان احمد وفادار است که به دلیل کسب بازوبند پهلوانی به مدت سه سال متوالی (۱۳۲۹، ۱۳۳۰ و ۱۳۳۱ شمسی)، لقب پهلوان ابدی ایران را از آن خود کرد. داستان زندگی و منش این پهلوانان، همواره الگویی برای نسل های جوان بوده و ارزش های اخلاقی را ترویج کرده است.
ورزش زورخانه ای امروز: چالش ها و چشم اندازها
ورزش زورخانه ای در دوران معاصر دستخوش تغییراتی شده است. برخی از تفاوت های حرکتی و آداب قدیمی، نظیر ممنوعیت بستن لنگ توسط فدراسیون در بسیاری از مناطق، نشان دهنده تلاش برای به روزرسانی و استانداردسازی این ورزش است، هرچند که در برخی شهرها مانند کرمانشاه و اراک، هنوز این سنت ها پابرجاست. با وجود چالش های مدرنیزاسیون و رقابت با ورزش های جدید، حضور زورخانه ها در شهرهای مختلف همچنان چشمگیر است؛ به عنوان مثال، در تهران بیش از ۵۰ زورخانه فعال وجود دارد که زورخانه شهید فهمیده در شمال پارک شهر، یکی از مهم ترین آن هاست و میزبان مسابقات کشوری است و به ثبت ملی نیز رسیده است.
امروزه، ورزش زورخانه ای به صورت مسابقات تیمی نیز برگزار می شود. در این مسابقات، تیم ها شامل یک مرشد، هشت ورزشکار و یک میان دار هستند که حرکات پیچیده تری را به نمایش می گذارند. حضور این ورزش در مسابقات بین المللی، از جمله بازی های همبستگی ۲۰۱۷، که در آن تیم ایران با کسب ۶ طلا و ۱ نقره، رتبه اول را به دست آورد، نشان از پتانسیل بالای این رشته برای جهانی شدن دارد. این موفقیت ها، چشم اندازی روشن برای ترویج و توسعه ورزش زورخانه ای در سطح بین الملل ترسیم می کند.
پاسداشت میراث: نقش فدراسیون و بنیاد فردوسی
حفظ و ترویج میراث گران بهای ورزش زورخانه ای نیازمند تلاش های سازمان یافته است. فدراسیون ورزش پهلوانی و زورخانه ای ایران نقش کلیدی در برگزاری مسابقات، آموزش مربیان و داوران، و تدوین قوانین این ورزش ایفا می کند. این فدراسیون مسئولیت توسعه این رشته در سطح ملی و بین المللی را بر عهده دارد و با تلاش های خود، زمینه را برای حضور پرقدرت ایران در رویدادهای ورزشی جهانی فراهم می آورد.
در کنار فدراسیون، سازمان های مردم نهاد نیز فعالیت های چشمگیری در بازشناسی فرهنگی-هنری این ورزش انجام می دهند. بنیاد فردوسی، با امضای تفاهم نامه های همکاری فرهنگی و اجرایی با فدراسیون، توانسته است ابعاد فرهنگی و هنری ورزش زورخانه ای را در ایران و جهان معرفی کند. این بنیاد با برگزاری رویدادهای فرهنگی، نمایشگاه ها و برنامه های آموزشی، به افزایش آگاهی عمومی درباره این میراث کمک شایانی کرده و به عنوان برترین سازمان مردم نهاد در زمینه ترویج فرهنگ پهلوانی و ورزش زورخانه ای شناخته شده است. این تلاش های مشترک، تضمینی برای بقا و شکوفایی این آیین کهن در آینده است.
۱۷ شوال: روز فرهنگ پهلوانی و ورزش زورخانه ای
به پاسداشت این میراث گران بهای ملی و جهانی، روز ۱۷ شوال در تقویم رسمی ایران به عنوان روز فرهنگ پهلوانی و ورزش زورخانه ای نامگذاری شده است. این روز، فرصتی مغتنم برای یادآوری و تجلیل از ارزش های والای پهلوانی و جوانمردی است که در قلب این ورزش نهفته است. انتخاب این روز، یادآور رشادت ها و از خودگذشتگی های پهلوانان و ترویج فضایل اخلاقی است.
در این روز، مراسم ویژه ای در سراسر زورخانه های کشور برگزار می شود؛ مرشدان با صدای حماسی خود به ضرب و زنگ می نشینند، ورزشکاران با خلوص نیت در گود به تمرین می پردازند و یاد و خاطره پهلوانان نامی گرامی داشته می شود. برگزاری همایش ها، مسابقات، و برنامه های فرهنگی با محوریت ورزش زورخانه ای، از جمله فعالیت های این روز است که با هدف آشنایی هرچه بیشتر مردم، به ویژه نسل جوان، با این میراث فرهنگی غنی صورت می گیرد. این نامگذاری، نشان از اهمیت این ورزش در حفظ هویت ملی و ترویج جوانمردی در جامعه دارد.
این روز نه تنها تجلیل از یک ورزش، بلکه بزرگداشت یک مکتب فکری و اخلاقی است که مرزهای زمان و مکان را درنوردیده و پیامی از انسانیت و ایثار را به جهانیان مخابره می کند. هدف این است که با زنده نگه داشتن این روز، یادآوری شود که پهلوانی تنها به قدرت جسمانی نیست، بلکه به وسعت روح و منش والا نیز بستگی دارد.
نتیجه گیری
ورزش زورخانه ای، گنجینه ای بی بدیل و نمادی از هویت فرهنگی غنی ایران است که فراتر از یک رشته ورزشی، به عنوان یک مکتب اخلاقی، فرهنگی و هنری در قلب تاریخ این سرزمین جای گرفته است. این آیین کهن، با ریشه های عمیق در فرهنگ باستانی ایران، همچنان ارزش هایی چون جوانمردی، فروتنی، ایثار و همبستگی را به نسل های متمادی منتقل می کند و بر پرورش تن و روان انسان تأکید دارد.
ثبت آیین های پهلوانی و زورخانه ای به عنوان نخستین رشته ورزشی ثبت شده در میراث معنوی یونسکو در سال ۲۰۱۰، افتخاری بزرگ برای ایران و گواهی بر ارزش های جهانی نهفته در این میراث است. این جایگاه، مسئولیت ملی و بین المللی ما را در قبال حفظ، ترویج و معرفی هرچه بیشتر این گنجینه به جهانیان دوچندان می سازد. از نوای دلنشین ضرب مرشد و اشعار حماسی گرفته تا حرکات قدرتمند میل، کباده و سنگ، هر جزء از این ورزش، پیامی از فرهنگ و هویت ایرانی را با خود حمل می کند.
با تداوم حمایت از فدراسیون ورزش پهلوانی و زورخانه ای و فعالیت های ارزشمند بنیاد فردوسی، می توانیم آینده ای روشن برای این میراث کهن رقم بزنیم. بازدید از یک زورخانه، آشنایی نزدیک تر با این آیین ها و حمایت از ترویج فرهنگ پهلوانی، نه تنها به حفظ یک ورزش کمک می کند، بلکه به زنده نگه داشتن روح جوانمردی و اخلاق در جامعه یاری می رساند. باشد که این میراث جهانی، همچنان الهام بخش نسل های آینده برای زندگی بر اساس ارزش های انسانی و پهلوانی باشد.